Год 1989, - год Гласности и Перестройки. В то время приснопамятный Борис, был ещё не прав, и это было правильно, по мнению Генерального секретаря Центрального Комитета обновляемой КПСС – Михаила Сергеевича Горбачёва.

		Муаммар Каддафи. Фотография из советского издания его «Зелёной Книги»

Ещё далеки были события кукольного путча ГКЧП, и последовавший за ним беловежский сговор трёх советских парвеню, привёдший к крушению могучей державы, безудержному развитию базарных экономических отношений, делёж государственной собственности, под видом прихватизации, и параллельный расцвет новых постсоветских княжеств.

Продовольственные прилавки за пределами Первопрестольной были ещё по-прежнему пусты, как не особо радовали глаз своим ассортиментом и прилавки книжных магазинов, но уже иным было содержание «толстых журналов» кои, ощутив дыхание перемен и появление свободы слова, с упоением читали полуголодные советские читатели. Москва же имеющая особый столичный статус могла радовать не только ассортиментом продовольственных магазинов, но и тем, что было представлено на полках книжных магазинов и лавок, и даже в киосках ныне умершей «Союзпечати», где порой появлялись уникальные и примечательные книги, о появлении которых ранее невозможно было мечтать, как, увы, и в нынешнее время.

Именно такую книгу, приобрёл в книжном киоске на Новом Арбате в том удивительном году. Это был опус, принадлежащий перу лидера Ливийской Джамахирии, - Муаммару Каддафи, которого, несмотря на его позитивное отношение к Советскому Союзу, некоторые политобозреватели представляли нам демагогом высшего пилотажа, возомнившего себя философом, сравнимым с автором «Капитала». Однако осуждать автора, его не читая - плохой тон, именно поэтому книга попала в мою библиотеку. В те годы название книги Муаммара Каддафи было достаточно известно советскому читателю, следящему за политическими событиями. «Зелёная книга», а именно так назывался оригинальный труд Великого лидера ливийской Джамахирии выпущенный в переводе на русский язык издательством «Международные отношения» (М.1989), предполагает определённую «подготовленность» читателя», сформулированные и изложенные в книге идеи развития человеческого общества получили название «третьей мировой теории» (или Третья Всемирная Теория – моя аббревиатура ТВТ). Понятно, что интерес к данной книге обусловлен в первую очередь личностью самого автора – одного из наиболее известных деятелей арабского мира. Текст книги, в первую очередь, представляет обоснование «внедрения теории в практику», однако само изложение характеризует достаточно стройная логика и ощутимо выигрывает в сравнении с пустопорожней трескотнёй, нашего пропиаренного «политика», а на самом деле как раз демагога - Владимира Вольфовича Жириновского.

Личность автора этой книги до сих пор вызывает неоднозначный, но повышенный интерес во всём мире. Нынешняя «демократическая» Франция возглавляемая Саркози, ищет путей сотрудничества с Ливией в части покупки там

Муаммар Каддафи в сопровождении своих телохранительниц

углеводородов. Правда, возможно, предполагается не транзит нефти (бензина) ч/з Тунис и Средиземное море, а скажем для каких-то «замаскированных» под тунисские, французских предприятий. Т.к. при крушении мировой колониальной системы в 50-е годы прошлого столетия, Франция покинув свои колонии, всех своих щупалец направленных в Северную Африку не убрала. Что касается углеводородов, которыми богаты земли Ливии, то сейчас соседний Тунис тоже располагающий солидными запасами природных недр, половину своих потребностей в бензине восполняет закупками оного в Ливии. Однако, при том, что между Тунисом Ливией сообщение безвизовое, страны эти разительно отличаются. Интересный факт обнаруженный в магриб-сообществе (club.maghreb), в который раз свидетельствует о неординарности лидера ливийской Джамахирии, - его личная охрана состоит из женщин-бойцов:

 

Книга Муаммара Каддафи продавалась вполне легально, в государственном книжном киоске, на протяжении длительного времени, так что ко мне прошу претензий не предъявлять. Как было разъяснено в предисловии от советского издания, официальная идеология Ливийской Джамахирии занимает особое место среди различных концепций «арабского» и «исламского» социализма. Если в большинстве подобных теорий упор делался на «национальный характер», то ливийский руководитель считает свою теорию универсальной, т.е. призванной стать идейной основой развития не только Ливии, мусульманских или арабских стран, но и всего человечества. Официально называя свою идеологию «третьей мировой теорией», в отличие от двух известных ранее идеологий, определяемых по марксовому учению как «коммунистическая» и «капиталистическая». Свою теорию автор «Зелёной книги» считает «первой и последней», т.е. претендующей на абсолютную истину. Вот избранные места наиболее запомнившихся моментов:

 

 

Муаммар Каддафи «Зелёная книга»

(фрагменты)

 

 

Демократия (Власть народа)

Политический аспект Третьей Всемирной Теории

Орудие правления

«Главная политическая проблема человеческого общества – это проблема орудия власти».

«Даже семейные конфликты нередко порождены данной проблемой»

«Эта проблема стоит со всей серьёзностью с самого момента возникновения современных обществ».

В наши дни народы и общества постоянно сталкиваются с этой проблемой, подвергаясь риску и страдая от тяжёлых последствий, к которым она приводит. До сих пор не удавалось найти окончательного демократического решения этой проблемы. Зелёная книга даёт окончательное решение проблемы орудия власти.

Все существующие ныне в мире политические системы являются порождением борьбы за власть между орудиями правления – будь то мирная или вооружённая борьба классов, кланов, племён, партий или просто отдельных лиц. Победителем в ней всегда выходит орудие правления – отдельная личность, группа людей, партия, класс, побеждённым же всегда оказывается народ, т.е. подлинная демократия.

Политическая борьба, в результате которой побеждает, например, кандидат, набравший 51% голосов избирателей, приводит к установлению диктаторского орудия правления, облаченного в фальшивую тогу демократии, поскольку 49% избирателей оказываются под властью орудия правления, за которое они не голосовали, а которое было им навязано, а это и есть диктатура. Политическая борьба такого рода нередко заканчивается победой того орудия правления, которое представляет меньшинство, что происходит в том случае, когда голоса распределяются между группой кандидатов, причем один из них получает голосов больше, чем каждый другой, отдельно взятый. Если же подытожить голоса, поданные за остальных кандидатов, то окажется, что они составляют подавляющее большинство, однако считается, что победил первый кандидат и победил, к тому же, законным демократическим путем! А на деле — налицо диктатура в фальшивом обличье демократии. Таково истинное лицо существующих в сегодняшнем мире политических режимов. Не ясно ли, что все они фальсифицируют подлинную демократию и являются диктаторскими режимами.

Парламенты

Партия

Класс

Референдум

Народные конгрессы и народные комитеты

Закон общества

Экономический аспект ТВТ*

Общественный аспект ТВТ

Семья

Женщина

Меньшинства

Чёрные

Образование

Музыка и искусства

Спорт, верховая езда, зрелища

 

Примечание: *ТВТ – третья всемирная теория.